والمسكة : وهي القلب « « 1 » . 7597 / [ 7 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « كل آية في القرآن في ذكر الفرج فهي من الزنا ، إلا هذه الآية فإنها من النظر ، فلا يحل للرجل المؤمن أن ينظر إلى فرج أخيه ، ولا يحل للمرأة أن تنظر إلى فرج أختها » . 7598 / [ 8 ] - وقال علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( ولا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها ) * قال : « هي الثياب ، والكحل ، والخاتم ، وخضاب الكف ، والسوار والزينة ثلاثة : زينة للناس ، وزينة للمحرم ، وزينة للزوج فأما زينة الناس ، فقد ذكرناه ، وأما زينة المحرم : فموضع القلادة فما فوقها ، والدملج « 2 » وما دونه ، والخلخال وما أسفل منه ، وأما زينة الزوج : فالجسد كله » . قوله تعالى : * ( أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ ) * [ 31 ] 7599 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، ويحيى بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم ، عن معاوية بن عمار ، قال : كنا عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) نحوا من ثلاثين رجلا ، إذ دخل عليه أبي ، فرحب به أبو عبد الله ( عليه السلام ) ، وأجلسه إلى جنبه ، فأقبل عليه طويلا ، ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن لأبي معاوية حاجة ، فلو خففتم » . فقمنا جميعا ، فقال لي أبي : ارجع يا معاوية ، فرجعت ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « هذا ابنك ؟ » . فقال : نعم ، وهو يزعم أن أهل المدينة يصنعون شيئا لا يحل لهم . قال : « وما هو ؟ » قلت : إن المرأة القرشية والهاشمية تركب ، وتضع يدها على رأس الأسود ، وذراعيها على عنقه . فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « يا بني ، أما تقرأ القرآن ؟ » . قلت : بلى . قال : « اقرأ هذه الآية : لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ ولا أَبْنائِهِنَّ ) * - حتى بلغ - ولا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ « 3 » - ثم قال - يا بني ، لا بأس أن يرى المملوك الشعر والساق » .

--> 7 - تفسير القمّي 2 : 101 . 8 - تفسير القمّي 2 : 101 . 1 - الكافي 5 : 531 / 2 . ( 1 ) القلب : سوار للمرأة . ( 2 ) الدّملج : المعضد من الحليّ . « لسان العرب - دملج - 2 : 276 » . ( 3 ) الأحزاب 33 : 55 .